SIMÓN RODRÍGUEZ 1771-1854. (Lecturas tomadas del Ideario Pedagógico Venezolano. Efraín Subero - Colección Vigilia - Min. De Educación).Caracas, 1970).

PRECEPTOS SOCIALES
Objeto principal de la ESCUELA!

Lo demás que se enseña en ella se reduce a dar MEDIOS DE COMUNICACIÓN, como HABLAR, ESCRIBIR, CALCULAR, etc.

Puede UNO ser ORADOR! insigne, LITERATO!, POETA!, PENDOLISTA', MATEMÁTICO'.TEÓLOGO!!. .. i ser INSOCIABLE. i un SORDO-MUDO, MANCO i CIEGO, ser...un MODELO! de SOCIABILIDAD.

ACOSTÚMBRESE AL NIÑO A SER...
VERAZ                   CONSECUENTE
FIEL                     JENEROSO
SERVICIAL                AMABLE
COMEDIDO               DILIJENTE
BENÉFICO                CUIDADOSO
AGRADECIDO              ASEADO

a RESPETAR la REPUTACIÓN
i a CUMPLIR con lo que PROMETE
i déjense las HABILIDADES a su CARGO,
él sabrá buscarse Maestros, cuando JOVEN.

El Reglamento debe dividirse en 3 partes.
Ramos de Enseñanza
MÉTODO ¡ MODO de Enseñar
Conducta del Maestro con los discípulos

En los 14 puntos, que se indican para la Instrucción Social de los Niños, tiene el Maestro un repertorio de Lecciones, para dar una cada día, insistiendo siempre sobre la Confraternidad.
Observando lo dicho sobre faltas, se evitan
Azotes i Arrestos:
el Maestro no es Verdugo ni Alcalde.
El Niño que se desmande en algo, de lo prohibido hacer durante las horas de Trabajo, o de Recreo, será reprendido 4 veces: a la 5,1" se le apuntará falta, í se le despedirá por el día.
LOS SÁBADOS
se dará, a cada discípulo, una papeleta,
firmada por el Maestro,
en que conste la Conducta que ha llevado, en la Escuela,
durante la Semana:

la llevará a su casa, Í los LUNES/ la traerá firmada por su Encargado, sea el Padre, la Madre, u otro nombrado por ellos, para entenderse con el Maestro. Este archivará la Papeleta, como documento que responda de su Celo, en caso de ser reconvenido por el aprovechamiento del Niño.

IMPORTANCIA DE LA PRIMERA ESCUELA
Piénsese en las funciones del Maestro, en la Primera Escuela, i se vera. que sigue VIRTUALMENTE enseñando A APRENDER en las otras EDADES.

El buen éxito, en todas las Carreras, depende... casi siempre... de los Primeros Pasos, que se dan en ellas:

Estos Pasos se ENSEÑAN a dar en la Ira. ESCUELA:

allí empieza la vida de las relaciones, con las Cosas i con las Personas: luego, la Ira. Escuela es.., la ESCUELA!. .. por antonomasia: las demás, son...
aplicaciones de sus Principios
para hacerlos transcendentales.

¡¿Quien creería! que una Escuela que TODOS ven con DESPRECIO, fuera la mas digna de ATENCIÓN ! ?...

LOS GOBIERNOS LIBERALES
sea cual fuere su denominación
deben ver, en la Primera Escuela,
el FUNDAMENTO' del Saber
i ¡a PALANCA' del primer jénero
con que han de LEVANTAR los PUEBLOS
al Grado de CIVILIZACIÓN' que pide el Siglo.
EL HIPOMOCLIO. .. está en las PRIMERAS INSTRUCCIONES:
de ESTAS nacen los ÚNICOS BIENES!
que la Razón nos permite desear.

El objeto de la INSTRUCCIÓN es la SOCIABILIDAD
i el.., de la Sociabilidad es hacer menos penosa la vida.

Para entenderlo mejor,
compárese la Primera Escuela
al TERRUÑO!

en que el ÁRBOL SOCIAL echa sus Raices.
Qué Agrónomo! no deberá ser, el que cuide de la
PLANTACIÓN !

La Infancia i la Puericia, hacen la cuarta parte de la VIDA:
perdida ésta, o mal empleada,
tendrá, el que quiera instruirse, con Perfección,
qué detenerse, en la Juventud, a hacer estudios de Niño
¡Cuántos no tendrán, en si mismos, una prueba de esta
observación!

La Primera Escuela es... un SUPLENTE de la Potestad,
Paterna, en las funciones de
INSTRUIR i EDUCAR:

porque
es IMPOSIBLE!... que todos los Padres sean Instruidos,
que sepan y quieran Enseñar,
i que tengan TIEMPO i lo NECESARIO para Enseñar.

Hay 3 especies de Maestros
UNOS, que se proponen OSTENTAR SABIDURÍA ...
no Enseñar,
otros, que quieren ensenar TANTO !... que confunden
al discípulo,
i OTROS, que se ponen al alcance de TODOS, consultando
las capacidades.

Estos últimos son los que consiguen el fin de la enseñanza, i los que perpetúan sus nombres, en las Escuelas.

Hágase la diferencia, entre Profesor, Catedrático, i Maestro.
PROFESOR, es el que se dedica EXCLUSIVAMENTE al estudio
de un ARTE
o de una CIENCIA i lo prueba, a veces, aplicándose a.
ENSEÑAR.

CATEDRÁTICO, es el que enseña SENTADO en ALTO: porque,
Cátedra significa PUESTO SUPERIOR o EMINENTE:
i no se usa dar este título, sino al que enseña
Teolojía, Filosofía, Derecho, o Humanidades.

Pero, puede uno ser Profesor o Catedrático,
i no ser Maestro,

MAESTRO
es el dueño de los Principios
de una CIENCIA, o de un ARTE, sea Liberal, sea Mecánico,
i que, transmitiendo sus Conocimientos,
sabe hacerse ENTENDER i COMPRENDER, con GUSTO.

i es el MAESTRO' por excelencia,
sí aclara los Conceptos i ayuda a estudiar,

si enseña A aprender, facilitando el trabajo,
i sí tiene el DON !
de INSPIRAR a uno, Í EXITAR en otros, el DESEO de SABER.

En los Exámenes no ha de haber, como en Europa, discursos
Académicos, Funciones, con Iluminación, Refresco, Música
i Pastelitos,

El Gobierno, no será Ilustrado! ni Filantrópico
Los Muchachos, no serán tiernos Pimpollos! ni Esperanzas
de la Patria!

Los Maestros, no habrán recojído frutos precoces! áe
incesantes desvelos!

Los Padres i Madres no serán-.. solo por tener hijos en la
Escuela i pagar BIEN... JUECES ILUSTRADOS i SEVEROS!
en Conocimientos HUMANOS!. .. (humanos, será para no
confundirlos con los conocimientos PERRUNOS O VACUNOS)

Los Espectadores, no compondrán... como en los Teatros
de Títeres, un RESPETABLE PÚBLICO'.

Los Muchachos, no discurrirán... en Tribunas, con
Apuntador al pie, sobre la Literatura Antigua!

ni sobre la Restauración de las Letras!
ni sobre la Fundación de las Academias!
ni sobre la Decadencia de los Imperios!
ni sobre los Progresos de la Civilización!

No recitarán Fábulas ni Sonetos
No habrán merecido Jenerales Aplausos!
NÍ las Madres llorarán de Ternura

Los Examinandos, no se cruzarán en el Concurso recojiendo Caricias de Cuñados futuros, ni haciendo Zalamerías, para lucir Vestidos Nuevos,
ni despreciando a sus Condiscípulos, por su inaplicación, ni creyéndose acreedores a Premios, por su estudiosidad,

porque se les habrá hecho entender, que, así como no se les PAGA por haber COMIDO BIEN, tampoco se les ha de pagar, por haber APRENDIDO lo que deben SABER.

Un CURA DOCTRINAL
que visitase las Escuelas, i enseñase, en ellas, la RELIJION;
no por Preguntas Í Respuestas de Papagayo... como se
acostumbra, . . sino con explicaciones, AL ALCANCE
de los Niños,teniendo cuidado de ensenarles la significación de las
palabras.

la ESCRITURA es tan importante como la PALABRA,

El Vulgo no ve, en la I"1. Escuela, mas que Niños en
Salitas o en Salones, incomodando al Maestro, para que
no incomoden en sus casas:

los Niños creyendo, que la Escuela es para aprender a
fastidiarse, i el Maestro... que debe fastidiarse, para
darles ejemplo.

Ellos aprenden a MENTIR, Í él... a DISIMULAR.
OBEDECER CIEGAMENTE, es el principio que gobierna.
Por eso hay tantos Esclavos — i por eso es Amo el primero
que quiere sedo.

Enseñen los Niños a ser PREGUNTONES'.
paraque, pidiendo el POR QUE, de lo que se les mande hacer,
se acostumbren a obedecer... a la RAZÓN !
no a la AUTORIDAD, como los LIMITADOS
ni a la COSTUMBRE, como los ESTÚPIDOS.

LEER, es la ÚLTIMA PARTE' del Trabajo,
en la Enseñanza de TODO IDIOMA,
diga, el que no desfigura los Pensamientos, LEYENDO, lo
que ha trabajado para aprender a LEER con SENTIDO.

Para despreciar a alguno, por su Ignorancia, dicen...

"¿Qué tal Sujeto será, cuando... NI LEER SABE?"
no lo dirían, si advirtieran que..,

LEER, es RESUCITAR IDEAS, SEPULTADAS en el PAPEL.

No pierdan los Americanos su tiempo, en PROYECTOS POMPOSOS.

En lugar de Teolojías, Psicolojías, Derechos, i Lenguas Muertas, hagan, los que tengan juicio, ALGO! por unos Pobres Pueblos, que no SABEN qué hacerse, ni qué hacer de sus hijos.

Los Directores de los Pueblos, i los que se creen dignos de serlo, deben conocer que, a la Educación, que recibieron en su Infancia, deben los homenajes que se le tributan: Í que, sin ella, estarían perdidos en la MASA que desprecian.

CUIDEN de SUS HIJOS'

no sea que..,
por echarlos a GRANEL,

en Escuelas de ESPECULACIÓN o de MISERICORDIA,
los vean mañana sumidos en una Ignorancia... PEOR!
que la que creen inherente a la pobreza.
El hombre no es Ignorante, porque es POBRE, sino al
contrario.

JENERALÍCESE la INSTRUCCIÓN de U
INFANCIA
i habrá
LUCES ¡ VIRTUDES SOCIALES
Luces i Virtudes hay...
pero...
lo que no es JENERAL, no es PÚBLICO — Í lo que no es
PÚBLICO NO ES SOCIAL.

SÍ los Gobiernos llegaran a persuadirse, de que el primer deber, que les impone su Misión, es el de cuidar que no haya, en sus ESTADOS, UN SOLO INDIVIDUO! que ignore sus DERECHOS i DEBERES SOCIALES, habrían dado un GRAN PASO! en la Carrera de la Civilización, que abre el siglo PRESENTE.

Este paso debe empezarse a dar... en la INFANCIA!
no cuando el hombre esta. corriendo, a todos lados,
por divertirse,

i mucho menos, cuando empieza a pedir bordón,
porque le duelen las piernas.

Empiécese el Edificio Social, por los CIMIENTOS!
no por el TECHO- .. como aconsejan los MÁS:

los Niños son las PIEDRAS.

Piense la Dirección de Enseñanza,
en formar Maestros, antes de abrir Escuelas.
"tantos MILLARES' de niños, frecuentan tantos
CENTENARES! de Escuelas"
(dicen los Ministros en sus Mensajes)
Así serán las Escuelas, i así saldrán los Niños de ellas.

CASTELLANO i QUICHUA

El l.r0 es de OBLIGACIÓN, i el 2.a0... de CONVENIENCIA.
El latín no se usa sino en la Iglesia. — apréndalo el que
quiera ordenarse.

En el FORO Í en Medicina se USABA — YA NO SE USA.

DICEN QUE...

no se puede hablar bien Castellano, sin entender el Latín,
es FALSO,

Esta Sentencia viene desde el tiempo de NEBRIJA hasta
el nuestro: porque los DOMINES han ido transmitíéndosela-

Nada tiene que ver la HIJA con la MADRE.

La Lengua Inglesa se compone de 19 Lenguas,
i nadie las estudia, para hablar bien Inglés.

El Latín murió con los Romanos,
por más que hagan los Latinistas, no lo resucitan.

Los NUEVOS Maestros de la Escuela Primaria
no necesitarán molestarse
en recojer BARBARISMOS i SOLECISMOS
ios muchachos se los traerán:
háganlos hablar, i tendrán que CORREJIR:
esa será su Gramática.

La PLATA í el ORO halagan la avaricia, i al cabo empobrecen
al minero: porque, las VETAS se pierden o se agotan, Í él
sigue buscándolas, como perro hambriento, que, después
de haberse tragado el bocado, se queda olfateando el lugar
donde lo halló.

CUIDADO'
no sea que - - -
por la manía de IMITAR SERVILMENTE, a las Naciones
CULTAS, venga la América a hacer el PAPEL de VIBJA,
en su INFANCIA.

La Enseñanza debe ser JENERAL i CONSTANTE,

SU IMPORTANCIA'

No se tome
VOCACIÓN... por... INSPIRACIÓN,
ni el HAMBRE', por llamamiento al Majísterio.

Las Cualidades merecen un PREMIO, proporcionando al
TRABAJO, i al TIEMPO que se emplea en él,
el Tiempo es todo el año,

El Maestro debe contar con una Renta, que le asegure
una decente subsistencia, i en que pueda hacer AHORROS,
para sus Enfermedades, i para su VEJEZ.

Puede, o mas bien, debe tener familia,

No cuenta con Ascensos ni con Retiro, ni su Viuda con
Montepío,

No ha de recibir Dádivas, a cambio de Preferencias en la,
Enseñanza, ni Limosnas que lo humillen,

No ha de Ír al HOSPITAL, a agravar sus males,
ni a Casas de Misericordia, a la Europea, a guardar DIETA,
ni a que lo saquen al Sol, para que se Seque, i pese menos,
cuando lo lleven a ENTERRAR.

RESPETAR, no es OBEDECER CIEGAMENTE. (1845).

Se observa que el  gran maestro Simòn Rodríguez, considera al aprendizaje como un proceso vivencial, el cual es producto de la socialización de los seres humanos. Socializaciòn que se inicia desde temprana edad cuando hacemos el primer contacto materno y luego va desarrollándose con el entorno y se va construyendo con las experiencias diarias, con el convivir, que se manifiesta en las actitudes frente a la vida, en la elaboración de valores o antivalores, en la filosofìa y proyectos de vida. Todo con el firme propósito de formar ciudadanos para la libertad, comprometidos con su historia  y con la sociedad, por la que debe luchar por alcanzar el bienestar.
Para el maestro, Simón Rodríguez, este proceso de  aprendizaje vivencial que se obtiene de las experiencias con los otros, requiere del aprender haciendo, y por ello se refiere al aprendizaje manual y aprendizaje social. Reflexionemos sobre ésto. 
Algunas estrategias educativas, construídas  del análisis de las lecturas robinsonianas, son:

• Largas caminatas con sus estudiantes para reforzar las lecturas en los encuentros educativos (clases), resaltando los valores de  confraternidad e independencia.
• Cátedras al aire libre que promuevan el desarrollo cognitivo a través del ejercicio de estrategias como el  análisis, la interpretación, la comparación, en escenarios de discusión y debate colectivo.
• Contacto con la gente, con el ambiente, con la naturaleza, que promuevan la socialización,  la convivialidad  y el valor de la corresponsabilidad social en la problemática del entorno, necesarios en la integralidad del proceso de  formación.
• Promoción de los valores humanistas de igualdad, equidad y solidaridad.
• Espíritu de raciocinio en la construcción de los saberes, haceres y convivialidades..
• Planteamientos de problemáticas y de preguntas abiertas que conlleven al desarrollo o fortalecimiento de la potencialidad investigativa del estudiante para aprender y generar ideas, creaciones, opiniones.
• Lecturas constantes de textos, periódicos, revistas, artículos, reseñas, publicaciones científicas, cuentos, poesías, narraciones, biografías.
• Desarrollo del potencial creativo del estudiante a través del impulso de la participación, de creaciones, de ideas, de presentación de alternativas ante problemáticas comunes a su madurez cognitiva,  trabajo en equipo, colaborativo  y  reflexivo.